วงเสวนาเนื่องในวันเปลี่ยนแปลงการปกครอง 24 มิ.ย. 2475 ที่คณะสังคมศาสตร์ ม.เชียงใหม่ นักวิชาการ-ผู้นำแรงงานเปิดประเด็นเรื่องพรมแดนความรู้ จากบันทึกนักเรียนทุนรัฐบาลหลัง 2475 ถึงวิกิลีกส์ และผู้หญิงมองการเมือง เมื่อ “เฟมินิสต์ไทย” มองไม่เห็นความเคลื่อนไหวของสตรีจากชนบทที่ออกมาเรียกร้องยุบสภา
2 นักวิชาการจากม.เชียงใหม่นำเสนอมุมมองสื่อใหม่ พร้อมข้อค้นพบ ทำไม-อะไรคือวิทยุชุมชนเสื้อแดง ชี้เฮทสปีชไม่น่ากลัวเท่าเลิฟสปีชที่ปิดกั้นการแสดงความเห็น ขณะที่ตัวแทนสื่อมาร่วมถกหลากหลาย ผู้จัดการ ASTV (ไม่มีกำแพงสื่อแท้สื่อเทียม)-สปริงนิวส์(เราเป็นกลางให้พื้นที่ทุกฝ่าย)-ทีนิวส์(ทำสื่อตามอำเภอใจเจ้าของ)-วิทยุชุมชนรักเชียงใหม่ 51 (เตรียมรับมืออำนาจนอกระบบหลังเลือกตั้ง)
สำนักข่าวประชาธรรม รายงานจากการประชุมเวทีสังคมวิทยาภาคเหนือ เมื่อ 28 ส.ค. ในช่วงอภิปรายหัวข้อ "โครงสร้างทางการเมืองและความขัดแย้งในสังคมภาคเหนือ" โดย ปิ่นแก้ว เหลืองอร่ามศรี, อรัญญา ศิริผล และนพพล อาชามาส
ดร.ปิ่นแก้ว เหลืองอร่ามศรี ในฐานะนักวิชาการ และอุบล อยู่หว้า เอ็นจีโอในแวดวงเกษตร กับการแสดงทัศนะต่อ "ภาคประชาชน" ในกิจกรรมตีปี๊บ “เวทีทบทวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในประเทศไทย” โดยกลุ่มจับตาขบวนการประชาสังคมไทย
เสวนาที่ ม.เชียงใหม่ “ปิ่นแก้ว เหลืองอร่ามศรี” ชวนทบทวนงานศึกษาชนบท “อรรถจักร์ สัตยานุรักษ์” เสนอความเปลี่ยนแปลง 4 ประการในชนบทที่ “มีคนทำนา” แต่ “ไม่มีสังคมชาวนา” ด้าน “คำ ผกา” ชี้คนในชนบทเข้าใจประชาธิปไตยมากขึ้น แต่ที่น่าห่วงกลับเป็นชนชั้นกลางที่ไม่เปลี่ยนแปลง ด้าน “นปช.แดงเชียงใหม่” ชวนนักวิชาการลงพื้นที่สัมผัสชาวบ้าน
เสวนาในโอกาสครบรอบ 78 ปีการเปลี่ยนแปลงการปกครองที่คณะสังคมศาสตร์ ม.เชียงใหม่ เสนอเป็นตอนจบ “สุชาติ เศรษฐมาลินี” สังคมไทยเป็นสังคมที่ฉีกขาด จากการใช้ความรุนแรง เกรงผลสอบซ้ำรอย “ตากใบ” “สมชาย ปรีชาศิลปกุล” ชี้ปรองดองแบบราชาชาตินิยมประชาธิปไตยสังคมสงเคราะห์ไม่ใช่ทางออก